Pravda vás vysvobodí — říká Ježíš. Dogma o papežské neomylnosti říká — papež má pravdu. Pravda nebo lež?
18. července 1870, přijal v Římě zasedající I. vatikánský koncil dogmatickou konstituci Pastor aeternus, v které definoval nové nauky o papežské neomylnosti a o univerzálním jurisdikčním primátu římského biskupa nad celou církví.
Dnes si, v rámci rehabilitace Krista, připomeneme jeho úžasný výrok o pravdě. Je to silný citát a každý si jej proto rád přivlastňuje, kdejaký falešný prorok, kdejaká sekta. 18. července 1870, přijal v Římě zasedající I. vatikánský koncil dogmatickou konstituci Pastor aeternus, v které definoval nové nauky o papežské neomylnosti a o univerzálním jurisdikčním primátu římského biskupa nad celou církví.
Jak už jsme mnohokráte prohlásili, my si Krista nehodláme přivlastňovat, my především chceme uvést na pravou míru lži, které se o něm tradují. Tak se podívejme, co se píše v církevních zápisech:
Pravda vás vysvobodí
31 Židům, kteří mu uvěřili, Ježíš řekl: „Když zůstanete v mém slově, budete opravdu mými učedníky. 32 Poznáte Pravdu a pravda vás vysvobodí.“ (Jan 8:31-32)
Vycházejme při dekódování písma z toho, že Bible mluví symbolicky. Je třeba pochopit symboliku slova Pravda. Pravda je bohužel silně zneužívané slovo, každý tvrdí že má svou pravdu…
Pravda znamená poznání Pravdy o životě člověka v těle na Zemi
Církev to dělá po 2000 let tak, že se nám snaží namluvit, že tu pravdu má údajně jen ona 😉
Ježíš ale neříká, že on má pravdu – on říká: Když se budete řídit mými slovy, poznáte Pravdu. A to je gnostický přístup.
Pravda je symbolem poznání — a skutečné poznání se před námi ve Vatikánu snaží ze všech sil ukrýt i právě v tuto chvíli. Učení vedoucí k získání slibovaného tzv. věčného života, je ve skutečnosti úspěšně skrýváno a nahrazeno nicneříkajícím mlácením prázdné slámy.
Povšimněte si rovněž prosím pěkně, že Kristus mluví k „Židům, kteří mu uvěřili“. To je přímé popření dalšího církevního bludu, kdy se nás vlci v rouše beránka snaží přesvědčit, že jim musíme věřit a pak budeme spaseni. Šálení a mámení pouhé — v citátu zmínění lidé už věřili! …a jim Ježíš říká: Řiďte se mými slovy, PAK poznáte pravdu a TA pravda vás vysvobodí. Nikoliv církev vás vysvobodí.
„Já jsem ta Cesta, Pravda i Život“ říká o sobě Kristus, který je všechno a ve všech
4 A kam já jdu,[víte, i]cestu znáte. 5 Tomáš mu řekl: „Pane, nevíme, kam jdeš. Jak můžeme znát cestu?“ 6 Ježíš mu řekl: Já jsem ta Cesta, Pravda i Život. Nikdo nepřichází k Otci než skrze mne. 7 Jestliže znáte mne, poznáte i mého Otce. (Jan 14:4-7)
Z mnoha výše uvedených důvodů tohle Kristus o sobě může říkat! Všimněte si že On neříká kam jde, říká jen „kam já jdu Cestu znáte“… Kristus totiž mluví o svém Poznání Pravdy — to je ta Cesta, která nás vede zpět domů do „Království“! Obsah v hranatých závorkách doplnili nechápající překladatelé… Když dále např. Ježíš v Janově evangeliu říká „nikdo nepřichází k Otci, než skrze mne“, tak má opět na mysli TO STEJNÉ a existuje jediné logické vysvětlení tohoto výroku:
Přicházíme k Otci (do „Království“) jedině Cestou poznání (a praktikování) Pravdy, kterou Kristus přinesl a která je dnes zachráněna v necenzurovaném Tomášově evangeliu. Ta Cesta spočívá v tom, že my sami se staneme nositeli Krista, respektive Kristovské energie — stane se to, co popisuje sv. Pavel v listu Koloským 3:11.
Označení Kristus rozhodně není synonymem pro fyzického člověka Ježíše
Označení Kristus je „titul“, nikoliv osoba (jak jsme již opakovaně dokazovali) a v těchto případech, kdy se v Bibli mluví o Kristovské pravdě, slovo Kristus rozhodně nepopisuje fyzického člověka Ježíše. Dokazuje to i následující citát z listu Koloským:
1 Jestliže jste tedy s Kristem byli probuzeni, hledejte to, co je nahoře, kde Kristus sedí na Boží pravici. 2 Myslete na to, co je nahoře [pozn. redakce: v duchovním smyslu to znamená "nahoře ve vysokých vibracích"], ne na to, co je na zemi. 3 Neboť jste zemřeli [pozn. redakce: myšleno pro pozemský život a lpění na jeho hodnotách] a váš Život je ukryt s Kristem v Bohu. 4 A když se ukáže Kristus, váš Život, tehdy i vy se s ním ukážete ve slávě. ... 11 Potom tu už není Řek a Žid, obřízka a neobřízka, barbar, Skytha, otrok a svobodný, ale všechno a ve všem Kristus. (Koloským 3:11)
Pokud budete slepě věřit falešnému a lživému dogmatu církve o údajné tzv. „zástupné smrti Krista na kříži“ za hříchy křesťanů a také o jeho údajném Druhém příchodu, kdy se pro vás údajně vrátí nezachrání vás, ani kdybyste promodlili tisíc životů v kostelech falešného katolického boha s malým „b“… protože NEBUDE žádný Druhý fyzický příchod Krista do této 3D reality! Prosím, znovu se zastavte a dopřejte si čas na procítění uvedených klíčových výroků! Poznáte pak, že výrok „ukáže se Kristus, váš Život“ skutečně jednoznačně mluví o osobní Kristovské energii, která vás k tomu Životu dovede po úzké Cestě… sv. Pavel rozhodně nemá na mysli fyzického člověka Ježíše!
Jaká byla pravá, originální podoba křesťanství a Kristova učení?
Zbývá jediná otázka: Jsou, uprostřed tohoto klamu a velké biblické loupeže, ještě k mání ta originální slova Kristovského poznání Pravdy? Odpověď, díky bohu, zní ano! Více informací zde.
Dogmata nejsou pravda
Církev ovšem moc ráda mluví o své údajné pravdě a nazývá ji dogmaty, aby to vypadalo důvěryhodně. Dogmata byla ovšem diktována cézaro-papeži z pozice moci, nikoliv pravdy. Což dokazují oficielní církevní dokumenty a knihy, které si sami můžete prostudovat. Uveďme si teď jen pár stručných bodů z historie pro demonstraci této falešné „pravdy“. Více podrobností lze nalézt i zde.
- 1073 – papež Řehoř VII. se prohlásil sám za svatého. Vypracoval Dictatus papae, což byl seznam dvaceti sedmi tezí mezi nimiž stálo i toto: Papeže nesmí na Zemi nikoho soudit. Římská církev se nikdy nemýlila a ani se nemůže mýlit až na věky věků.
- 1205 – papež Inocenc III. prohlásil: „My jsme náměstci Ježíše Krista, před nímž by každé koleno mělo pokleknout – včetně kolena královského a císařského.“ „Každý duchovní musí poslouchat papeže, dokonce i tehdy, když mu přikáže něco špatného; protože nikdo nesmí soudit papeže.“
- 1294 – papež Bonifác VIII. prohlašoval, že slepá poslušnost jeho autoritě je pro spásu nezbytná. Každý lidský tvor musí činit tak, jak mu papež řekne. Vydal bulu Unam Sanctam, která říká: „…existuje jenom jediná, katolická a apoštolská církev mimo níž není spása ani odpuštění hříchů.“ „Vyhlašujeme, oznamujeme a určujeme, že pro spásu každého tvora je absolutně nezbytné, aby se podřídil římskému papeži.“
- V 13. století dodnes uznávaný teolog Tomáš Akvinský, napsal, že ženy jsou muži, kteří se tak docela nevydařily; jejich duše jednoduše ještě nebyly natolik silné, aby se vytvořila mužská postava nebo vyšší mužský intelekt. Tvrdil, že ženské pohlaví bylo výsledkem vadného semene.
- V 17. století prohlásil kardinál Bellarmine: „Kdyby se papež dopustil omylu tím, že by hříchy povolil a ctnosti zakázal, církev by musela považovat hříchy za dobré a ctnosti za neřestné, protože jinak by se prohřešila proti svědomí.“
- 1869 – Začal První vatikánský koncil, který následně prohlásil dogma Pastor aeternus (dogmatická konstituce o papežské neomylnosti): Velekněz Římský, když mluví se stolce, to jest když vykonávaje úřad Pastýře a Učitele všech křesťanů ze své nejvyšší autority apoštolské prohlašuje učení o víře nebo mravech, jehož veškera Církev povinna jest se držeti, přispěním Božím, jemu v blaženém Petru slíbeným, požívá té neomylnosti, jíž božský Vykupitel Církev svou při prohlašování nauky o víře nebo mravech obdařenu míti chtěl; proto takováto prohlášení Římského Velekněze jsou sama sebou, bez ohledu na souhlas Církve, neopravitelna. Kdo by pak tomuto Našemu prohlášení opovážil se, což Bůh odvrátiž, odporovati; proklet buď. http://www.vendee.cz/texty/pastor_aeternus.html
- 1870 – papež Pius IX. je v bazilice sv. Petra prohlášen za neomylného.
- V 19. století papežové tvrdili, že církev a stát jsou nerozlučitelně spojeni. Svoboda není křesťanská, nejdůležitější je právo a pořádek… všichni papežové tak svobodu napadali a Vatikán odsoudil všechny evropské ústavy.
- 1962–1965 – Druhý vatikánský koncil potvrdil, že papeži coby římskému biskupovi přísluší neomylnost, „když s konečnou platností vyhlašuje nauku o víře a mravech jako nejvyšší pastýř a učitel všech věřících křesťanů…
Takto vypadá církevní „pravda“. Vyberete si raději Ježíšovu gnózi a Poznání Cesty… nebo dogmatickou církevní „pravdu“? Nakonec je ovšem třeba zdůraznit, že dogma o papežské neomylnosti nikdy nebylo zrušeno — přesně naopak — a všechny ty výše uvedené historické bludy proto platí dodnes… proboha!
Poznáte je po ovoci
15 Dávejte si pozor na falešné proroky, kteří k vám přicházejí v ovčím rouše, ale uvnitř jsou to draví vlci. 16 Poznáte je po jejich ovoci. Sklízejí se snad hrozny z trní a fíky z bodláčí? 17 Tak tedy každý dobrý strom nese dobré ovoce a špatný strom nese zlé ovoce. 18 Dobrý strom nemůže nést zlé ovoce, stejně jako špatný strom nemůže nést dobré ovoce. 19 Každý strom, který nenese dobré ovoce, bývá vyťat a vhozen do ohně. 20 A tak tedy: poznáte je po jejich ovoci.
21 Ne každý, kdo mi říká ‚Pane, Pane‘, vejde do nebeského království, ale ten, kdo koná vůli mého Otce v nebesích. (Matouš 7:13-21)
A tak tedy nezapomeňte: Dobrý strom nemůže nést zlé ovoce.
A jaká je tedy skutečná role Krista jako Spasitele?
V žádném případě nejde o nějakou slepou víru a/nebo údajnou smrt na kříži — nýbrž o poznání Cesty zpět do Jednoty, k Bohu, kterou lidstvu přinesl — to je skutečná spasitelská role. „Já jsem ta Cesta, Pravda i Život…“ — ano, ano přesně tak to sám Kristus o sobě řekl! A pokud projdete onu Kristovskou Cestu ke sjednocení sebe-sama vaše ego se dostane na novou vyšší úroveň bytí — vrátíte se zpátky do Jednoty jako sebe-vědomá individualita, to bude váš zisk — nebo jak říká Kristus „váš poklad v nebesích“. Na té vyšší úrovni bytí už neprobíhá inkarnační cyklus a proto se tomu také říká „věčný Život“:
Juda Tomáš řekl: Kdo nalezl výklad těchto slov, nezakusí smrt.
Ježíš řekl: ... Ale království je ve vašem nitru a je ve vašem vnějšku. Jestli se poznáte, tak budete poznáni — a poznáte, že jste synové živého otce. Jestliže se nepoznáte, pak jste v chudobě — a vy jste ta chudoba. Tomáš 3
V kanonické Bibli se dochoval záznam, kde Ježíš říká buďte jako děti… a zde máte dokončení této myšlenky:
Ježíš ... Řekl svým žákům: Tito malí [děti] co pijí mléko se podobají těm, co vstupují do království. Řekli mu: Jsme tedy malí [když jsme jako děti] ... vstoupíme do království? Ježíš jim řekl: Když učiníte dva jedním a učiníte vnitřek podle vnějšku a vnějšek podle vnitřku a hořejšek podle dolejšku a tak učiníte muže a ženu jediným, aby se muž nestal mužem a žena ženou. Když učiníte oči namísto oka a ruku namísto ruky a nohy namísto nohou, obraz namísto obrazu, tehdy vejdete do království. Tomáš 22
Ježíš řekl: Vyvolím vás jednoho z tisíce a dva z desetitisíce. A budou postaveni [vyvoleni], přičemž budou jediný [samo-jediný]. Tomáš 23
Ježíš řekl: Blažení jste [Samo-]Jediní a vyvolení, neboť naleznete Království. Tomáš 49
